【什麼叫做事一心？什麼叫做理一心？】
李炳南居士釋疑：
持名念佛，有事有理，所以一心功夫分為事一心和理一心。信願念佛，不去攀緣，聲聲貫注，這就叫做事持。
明瞭此心是佛，能念所念，都是空無，這就叫做理持。不論事持、理持，如果做到見思盡斷，就叫做事一心；如果做到心開見性，就叫做理一心。事和理雖然表面上分為兩個，但實質上是一個。因事到圓時，都出於理；理到圓時，都出於事。只要執著專一，就是事理圓融。初學者宜從事上著手，精進專一，自然就能明瞭諸法實相。
2019年1月25日 星期五
什麼叫做事一心？什麼叫做理一心？
【什麼叫做事一心？什麼叫做理一心？】
李炳南居士釋疑：
持名念佛，有事有理，所以一心功夫分為事一心和理一心。信願念佛，不去攀緣，聲聲貫注，這就叫做事持。
明瞭此心是佛，能念所念，都是空無，這就叫做理持。不論事持、理持，如果做到見思盡斷，就叫做事一心；如果做到心開見性，就叫做理一心。事和理雖然表面上分為兩個，但實質上是一個。因事到圓時，都出於理；理到圓時，都出於事。只要執著專一，就是事理圓融。初學者宜從事上著手，精進專一，自然就能明瞭諸法實相。
2018年9月26日 星期三
為什麼念佛一定要有定課？
為什麼念佛一定要有定課？
訂念佛功課，信願才算堅定。不訂念佛功課，信願未夠堅定。
印祖皈依弟子趙茂林至蘇州報國寺叩關求見大師。大師詢問皈依一兩年中“信願堅定如何”，“念佛功課定否”。並隨即開示說：“訂念佛功課，信願才算堅定。不訂念佛功課，信願未夠堅定，還得要痛切的用功念佛。”
（《印光法師年譜》278頁——天地出版社）
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