2022年9月24日 星期六
2021年9月30日 星期四
討論數番
印光大師文鈔
討論數番
●古人謂共君一夜話，勝讀十年書。
若博聞之士，不與通方作家討論數番，則食古不化，反成大病。
打頭不遇作家，到老終成骨董。
不但徐謙為然，世之同徐謙者，實繁有徒矣。
三上103頁復丁福保居士書十五
天理人情
印光大師文鈔
天理人情
●吾人自無始以來，各有宿業，各有宿善。
善用心者，惡業發現，亦可增長善根。
不善用心者，善根發現，亦可增長惡業。
汝之病足，病痢，病目乃宿業。
由念佛而轉後報重報，為現報輕報者。
人唯事事依天理人情而行，則其現生雖不得大利益，冥冥中消除業障，增長福慧於不知不覺中。
當益加努力， 以為往生左券。
三上164頁復獨山楊慧芳居士書二
一向大聲念 傷氣受病
印光大師文鈔
一向大聲念 傷氣受病
●書中言念佛急進，中氣虛極，此汝不善用心所致。
夫念佛一事，當隨各人力量，隨便出聲默念，大聲小聲，皆無不可。
何得一向大聲念，致令傷氣受病耶。
然汝此大病，雖由傷氣而起，實無量劫來業力所現。
以汝精進念佛之故，遂轉後報為現報，轉重報為輕報。
即此一病，不知消幾何劫數三途惡道之罪。
佛力難思，佛恩難報，當生大慶倖，生大慚愧，生大淨信。
以淨土一法，自行化他。俾家中眷屬，與一切有緣者，同生西方。
則可不負此病，及佛為現身也。
正上168頁復劉智空書
追頂受病
印光大師文鈔
追頂受病
●答幻修學人問
問，有云出聲念追頂持，有云金剛持，有云默持，有云記數，有云隨息等。
欲得一心不亂，可是專持一法否。
答，追頂易受病。
大聲，小聲，金剛，默念，隨自己精神調停而用。
何可死執一法，以致受病乎。
隨息不如靜聽。以隨得不好，也會受病。
靜聽，不會受病。
三下919頁
心火上炎
印光大師文鈔
心火上炎
●汝念佛頭上若有物摩撫，及牽制等，此繫念佛時心朝上想，致心火上炎之相。
若眼皮垂簾，及心向下想，則心火不上炎，此病即消滅矣。
切不可認此為工夫，又不可怕此為魔境。
但至誠攝心而念，並想自身在蓮華上坐或立，一心想於所坐立之蓮華，則自可頓愈矣。
（若不敢作蓮華上坐立，恐致或有魔事，但向腳底下想，此種心火頭火，均可不生矣。）
續上91頁復沈彌生書
圍繞之法
印光大師文鈔
圍繞之法
●繞佛，當如日月之由東，至南，至西，至北，不可由東，至北，至西，至南。
以順繞有功德，逆繞有罪過。
圍繞之法，西域最重，與禮拜不相上下，其意便隨順於佛也。
續上50頁復寧德晉書
聚道友念
印光大師文鈔
聚道友念
●聚道友念，宜分三班。
一班出聲繞念，兩班靜坐密念。如此成天念，不至過勞。
若一同出聲念，久則過勞，或致受病。
由不善設法，反令無知之人謂佛法不靈，徒造口業，不可不知。
三上159頁復穆宗淨居士書二
修行各盡其分，潛修默契方可
印光大師文鈔
修行各盡其分，潛修默契方可
●修行之人，要息心靜養。
汝名靜庵，何不顧名思義，一味無事找事，弄得一切人討厭。
自己胸膈膨脹，頭暈神疲。再不自重，必致吐血。輕則便成廢疾，重則或致隕命。
反貽人謂汝學佛修行，不唯無益，而反受損。
從茲一班無知，遂謂佛法之咎。
因之誹謗阻遏，斷人善根。
不知由汝不依佛教而行之所致也。
汝須自知好歹。修行要各盡其分，潛修默契方可。
汝之病，皆爾自取。
謂之何哉。急急改過，攝心念佛，即經典亦暫且勿看。過一二月，便可復原。
不然，即絕交。他日再見，一任情同陌路而已。
正上263頁復馬契西書六
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