達真堪布：阿彌陀佛沒問題,是我們這邊有問題
若是你真心想去西方極樂世界，真心想面見阿彌陀佛，你不會怕死，而且對你來說，死是求之不得的事。那樣你不是快要到西方極樂世界了嗎？你不是快要到阿彌陀佛面前了嗎？還有什麼可怕的？
但是現在，一說要死了，都害怕了。到雪域高原了，很多人都有反應，呼吸一困難，就害怕了。還是不捨得離開，還是留戀世間！說明出離心還是沒生起來，真正的願沒發出來。
出離心是根本！到時候阿彌陀佛一定會來接你。但你不願意死，害怕死，你就走不了。阿彌陀佛也不能強迫你走！你真正生起出離心了，真正對輪迴有甚深的體悟，知道輪迴是苦海，是火坑了，你還會留戀嗎？
西方極樂世界特別好，連痛苦的名字都聽不到，那麼好的一個世界。都說想往生、願意往生，但是到時候都放不下。
所以不是阿彌陀佛不接我們，而是我們不肯跟他走。我們的願要和他的願相應。他真心實意地接我們，我們真心實意地想去，這才是相應。
我認為阿彌陀佛那邊沒問題，是我們這邊有問題。我們不是真心實意地想去西方極樂世界，到臨終關鍵的時候，放不下家和財產，放不下兒女和親朋好友，心裡貪戀的都是這些。
你的心裡已經裝滿了娑婆世界這些亂七八糟的東西，心門關得嚴嚴的，阿彌陀佛和觀音菩薩、大勢至菩薩，還有成千上萬的菩薩與大乘比丘來迎接你的時候，怎麼能進到你的心裡呢？
臨終的時候見阿彌陀佛，不是用肉眼見，而是用心、用慧眼見。但你見不到，因為阿彌陀佛以及他的眷屬無法能進到你的心裡，只能在你的心外。不是阿彌陀佛不來，是你見不到。所以發願很重要啊！
