【弘揚學習印光大師】 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要將他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
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至頂公告
※ 2018年 至 2020年,大眾念佛 總數:15億1321萬8862句
2020年2月28日 星期五
如何堅定厭離娑婆、欣求極樂的信念?
如何堅定厭離娑婆、欣求極樂的信念?
問:如何堅定厭離娑婆、欣求極樂的信念?
大安法師答:這個問題提得很大,如果我也講得很大,就空對空了。一般我們厭離娑婆,要觀照這個世間的苦、空、無常、無我,包括把他人的痛苦也觀照為自己的痛苦才能生出厭離心。可能這些說的很多,也無動於衷。具體介紹一個方法,宋代有一個大官員叫吳信叟,可能由於做官,家庭環境很好,他也害怕自己厭離心很難出得來,就想到了一個絕妙的方法。
他做了一口棺材,每天晚上就在棺材裡面睡覺,等到早上三點鐘的時候,就讓童子來敲這個棺材——敲醒他:「吳信叟,三界無安不能停,西方極樂當往生。」他一聽敲這個棺材,馬上起來坐在棺材裡面:「阿彌陀佛!阿彌陀佛!」睡在棺材裡面都想著「我每天都要死」。所以他把求往生的心、厭離娑婆欣求極樂世界的心,放在每天都要面對的這樣一個狀態當中——把死掛在眉梢上:
「我今晚上就要死,我拿什麼去往生?如果我念佛不能相應,我如何面對閻王爺?」生命不是有多長的,生命在呼吸間。所以這個「念死」,是兼顧厭離娑婆、欣求極樂的方法之一。多念死!一般人怕死,不想死,害怕念這個死,一聽到這個死,他都不願討論,好像「別人死了是別人的事情,這個死跟我無關」。現在你要把死跟自己天天照面,你可以試試這個方法。
