廣欽老和尚開示

廣欽老和尚開示：

     在家居士想要修得如何，那是不可能的事，還是捨下一切，一心念佛，求帶業往生，不要再墮娑婆，才是最穩當的。我們出家人，有的為了度眾生，發願還要再來這娑婆世界，但這個願，也要本身達到菩薩的境界才有把握，否則一來很容易就迷失掉，又被牽入輪迴中，這是很危險的。

    要成佛道並非單純念佛而已。念佛可增加佛根種子，善根利的人，將來還會有因緣入佛門修行，修行人念佛，本身還須受種種的病難與劫厄，以消宿世來的業報，所以，修行人都要吃苦，受種種的劫報，方能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的，他也是經多少的阿僧祗劫，受了多少的苦厄，才修成道的。

    既然知道進佛門，聽了佛法，便當多念佛、拜佛、布施，將來才有個好去處。學佛人念佛，便是要在紛紛擾擾的六根塵中，尋出一條超越生死輪迴的路，佛念得越多，善根增加，正念增長，才不會隨妄念業障流轉，才有辦法了生死。

廣欽老和尚對在家居士的開示

廣欽老和尚對在家居士的開示:

來這個世間，每個人都有生老病死苦，我們要知道，生從那裡來？死往那裡去？兒子、媳婦對你越好，你越貪戀，離不開世間，不知脫離苦海，仍在六道中輪迴。這都是業障重，業障就是煩惱、掛礙，如掛礙家中的男女老少等，每個人掛礙不同，

但都把自己的生死路忘記，甚至連臨命終時將往哪裡去也不關心了。有些小孩子現在就知道拜佛，這都是前世有種善根，所以說眾生隨業轉，各人業障不同，不能轉業，就得輪迴，煩惱無盡了，老年人如果知道回頭念佛，就不會到四生裡去，否則四生仍有份。

有人問我說：定業不可轉嗎？我認為，人若知道信佛，回頭念佛修道，則定業可轉。每個人的業感不同，如果不覺悟，將娑婆以為極樂。如吃葷的人在市場買雞鴨，覺得很快樂。但悟了以後，覺得那是罪過，吃素的人看吃葷的人是罪過，他就覺得吃素是極樂。享福的人以為自己是在極樂世界，但不知道能否永遠如此享受？等到福享盡時，則苦惱、煩惱就來了。

所以我們既然能皈依三寶，就應該要念佛，不要貪求子孫，要放下一切，不要掛礙他們。很少人一輩子都享福，有多少福享就有多少苦，在家中應盡量拜佛、念佛，閒話少說，以求脫離苦海。人的一生沒多久，每個人都有煩惱，有煩惱則仍在生死中，四生也有他們自己的煩惱，如雞有雞的煩惱，所以要念佛，才能了脫生死。

慧律法師：道，就在你心中

慧律法師：道，就在你心中


有一天，我心裡感到非常煩悶，就去見廣欽老和尚。頂禮過後，廣欽老和尚第一句話就問說：‘你現在在做什麼?’

我就回答說：‘現在在研究戒律和替佛祖做一點事，講經說法。

老和尚說：佛還要你幫他做事嗎?你現在是為你自己做，不是替佛祖做的!

我當下頓悟。

六祖壇經上記載，有弟子問慧能大師說：師父，什麼是道?

六祖答：道在汝心。

道，就在你心中。你還在找什麼道?根本就是騎牛找牛，道在心。

心能做主就是道，心不能做主就叫外道。