念佛法門。乃律。教。禪。密諸宗之歸宿。人。天。凡。聖成佛之捷徑。一切法門。無不從此法界流。一切行門。無不還歸此法界。故得九界同歸。十方共贊。千經並闡。萬論均宣。
念佛法門。乃律。教。禪。密諸宗之歸宿。人。天。凡。聖成佛之捷徑。一切法門。無不從此法界流。一切行門。無不還歸此法界。小知見人。均謂是愚夫愚婦之法門。豈知華嚴會上。善財以十信後心。受文殊教。遍參知識。隨聞隨證。末後至普賢菩薩所。蒙其加被開示。所證與普賢等。與諸佛等。普賢為其稱讚如來勝妙功德。令其發十大願王。以此功德。回向往生西方極樂世界。以期圓滿佛果。並勸盡華藏世界海諸菩薩。一致進行。求生西方。夫華藏海眾。無一凡夫。二乘。及未破無明之權位菩薩。最下者。即為圓教初住。其人已能於無佛世界。現身作佛。及隨類現種種身。以度脫眾生。此後從二住。以至十住。十行。十回向。十地。等覺。位位倍勝。是諸菩薩。皆以十大願王。求生西方。彼何人斯。敢與彼抗。由是知念佛法門。實為十方三世一切諸佛。上成佛道。下化眾生。成始成終之總持法門。故得九界同歸。十方共贊。千經並闡。萬論均宣。以其是以果地覺。為因地心。而即得因該果海。果徹因源也。
（印光大師文鈔）
