印光大師云：張太太
今有一疑問，請求老法師慈悲開示。弟子喫素念佛，已經多年。因為信佛之人，為十方三世諸佛之所護念，天龍八部，大力神王，常隨擁護。
往世惡業，亦漸消滅，縱有怨對，不能為害。此乃佛經所說，決非虛語。詎於三月間，接到上海舍親處來一訃聞，係一極信佛之張太太，喫素已二十餘年，常到居士林聽經。逢人必勸念佛喫素，心極慈悲行善。不料一日，送素菜與某師兄，在馬路上行走，為汽車軋死。
後為巡捕房收去，至三日後，其家子孫曉得，始去領歸安殮。余聞悉之下，心中非常驚惶，至今疑盛不解。且佛會中人聞之，亦均不安。故特上書，懇求老法師開導，指示所以然之故。何以臨終如是之苦，究竟可能往生西方否。說箇明白，可使大家安心念佛，不勝感德之至。
轉重為輕
接手書，知閣下於佛法道理，尚未真明。吾人從無始以來，所作惡業，無量無邊。華嚴經云，假使惡業有體相者，十方虛空不能容受。須知人之修持，果真誠無偽，便能轉業。轉重報後報，為現報輕報。凡夫肉眼，只能見當時之吉凶事實，不能知過去與未來之因果何如。
此老太太，多年精修，一朝慘死，或者由此苦報！便可消滅所造－－一途麗道之報，市得生善道。或在生有真信願，亦可往生西方。但吾入既無他啗道眼，不敢臆斷，謂決定往生，與決定不往生也。其可決定者，為善必有善報，作惡必有麗報。
為善而得麗報，乃宿世之雇業果報，非現在之善業果報也。汝等諸人，見此老人，得此果報，啗中便有為善無福，善不足為之邪見，故致驚惶疑惑。
其知見，與未聞佛法之人，有何各異。倘深信佛言，決不以此事，作此驚惶疑惑之態。以因果之事，重疊無盡，此因未報，彼果先熟。如種稻然，早種者早收。如欠債然，力強者先牽。
