如果暫時無法直接正對治煩惱，因為煩惱的力量太強了，但是至少不能縱容它，放任它，讓內心隨順於煩惱。
雖然凡夫還是會生氣，但是不要刻意隨順它，不要讓自己太容易生起瞋恚心；應該與瞋心保持距離，刻意地修學尊敬他人、愛護他人，漸漸地瞋心會減少。假使不努力修學，反而順著瞋的串習，如此持續下去，縱使遇到一點點小逆緣，也很容易生氣。
以目前我們的貪瞋習氣，是很容易生氣的，這些都是串習的力量所產生，應該刻意的去對治。首先跟煩惱保持距離，再尋求煩惱的對治力，了解對治力的功德利益，反覆薰習善的力量，如此才能對治煩惱。
不要嫌別人這點不好，那點不好
廣欽老和尚。
不是別人不好，是自己的無明業感在作祟
傳某師將請假下山參學，老和尚在客堂對傳某師開示說：
“要出去參學，可以去參別的寺裡的住持、當家、庫頭等，這幾位執事人修行的方法，但是現在的出家人，多攀親攀戚的俗家樣，沒有出家人辭親割愛的氣魄，又多爭名爭利的名聞利養心，沒有出家人息心淡利的道風。”
“參學是在參自心，參我們的煩惱心、煩悶心、對人善惡是非的分別心，參我們對一切的境界不起分別，不起煩惱，得無煩惱心、無掛礙心，是心參。”
老和尚繼續說：“一心念佛，最重要的要能忍辱，什麼事情不順眼，就把耳朵關起來，眼睛閉起來，裝著沒聽到、沒看到，睜一眼、閉一眼，對人要和顏悅色，再怎麼說，修行就是忍辱這兩個字。”
“不要嫌別人這點不好，那點不好，不是別人不好，是自己的無明業感在作祟，沒有智慧，不能越過。”
