2017年12月2日 星期六

大樹緊那羅王所問經直解



大樹緊那羅王所問經直解


莊嚴身寶心

不殺生、不偷盜、不邪淫即是滿三善,即是莊嚴身寶心。


莊嚴口寶心

不惡口、不兩舌、不綺語、不妄語即離四過,莊嚴口寶。


莊嚴意寶心

捨離無明、貪愛、瞋恚、邪見即莊嚴意寶心。


集法寶心

集法寶即是集自己的財寶,功德能出生無盡的福德。福德無法出生功德。



四攝寶心

菩薩以布施、愛語、利行、同事四攝法,攝法及眾生。


善知識寶心

菩薩為聞法親近善知識,即為善知識寶心 。


聞正法已能持寶心

人身難得,正法難聞,聞已能持更是可貴,要有大無畏的精神。


不吝法寶心

心不吝法,願意說法弘法,印經法廣為流通,廣為書寫。


不期利養說法寶心

說法不是為了利養,也不希望得到回報,乃因不忍聖教衰微與衆生受迷蒙之苦,所以捨離欲惡不望報。


離惡知識寶心

惡知識以盲引盲,淫欲大妄語,未證謂證,親近者破失善根,為集善根,所以具離知識寶心。



善修學習無慢寶心

小乘至三果阿那含還存有慢心,三果之前慢心仍無法降伏,至四果阿羅漢慢心才清淨,可知慢心不易降伏,有力降伏慢心,是大人法。無力降伏慢心是正常小人。


滅憍慢寶心

菩薩是滅憍慢的,能謙卑禮敬一切眾生。



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