2018年3月14日 星期三

廣欽老和尚:心要如何轉境呢?就是多念佛!

廣欽老和尚:心要如何轉境呢?就是多念佛!

念佛是在念我們的心,把心靜下來,這個心能隨時保持在定中。用功就是用這個心,了生死也是這個心在了。

我們的心,要如何轉境呢?就是要多念佛!常將『阿彌陀佛』念在心頭。

不要煩惱沒有時間修行,若能行、住坐、臥,隨時都在念佛,就是修行。

身、口、意要能『做到』三位一體。

修行「過程」都會「遇到」許多境,如果『對境當時,一念轉不過來』,不但『無明會起,煩惱也跟著來』,而修行,就是在修這一念轉得過來。

所以,念佛這一念要保持得好,時時刻刻都以阿彌陀佛念在心裡;以念佛來伏無明煩惱種子,對境轉心,這個心不起分別、無好無壞,這就是定。

我們修行要「一心」、要「專心」,一心就是時時刻刻依這個阿彌陀佛來行持,就能保持一心;不去想別的妄想,只想到『阿彌陀佛』就是一心。

這樣,在白天時,
遇到種種的緣、種種的境,我們的心就有主,白天若有主做夢時就有主;做夢時有主,在病苦時也是會有主,有這個功夫才「不會」被病苦所轉。

若在病苦中有主,有主就是心,『心都能夠念佛』,不會被這病苦、煩惱所轉,那在「臨命終時」就有把握。

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