幽溪大師《彌陀略解圓中鈔》：
“娑婆眾生雖能念佛，浩浩見思實未伏斷，而能垂終心不顛倒者，原非自力而能主持，乃全仗彌陀，乘大願船，而來拔濟。雖非正念，而
能正念，故得心不顛倒，即得往生。”
我們娑婆世界眾生雖然念佛，但是“浩浩見思實未伏斷”，浩浩的見思惑不用說斷除，要想伏惑也不容易，很困難。
而臨終的時候我們眾生能心不顛倒，不是靠自力能主持的，而是全仗阿彌陀佛他力加持，“慈悲加佑，令心不亂”。“雖非正念，而能正念”，本來以我們自己的能力是不可能有正念的，但是靠佛力加持，“故得心不顛倒，即得往生”。幽溪大師把這個道理說得非常明白。
這樣我們就知道，不要以為自己平時念佛沒有到一心不亂，沒有伏惑，所以就不能往生，這樣想就會障礙自己。而臨終的時候是依靠佛力加持“令心不亂”。
摘自仁禪法師《凈土或問講記》
