什麼是淨業三福？修淨業三福對往生有何重要意義？
淨業正因有三：一、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業，此四種屬世善（人天福）。二、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀，此三種屬戒善（二乘福）。三、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者，此四種屬慧善（大乘福）。此十一事，若全若半，乃至一事，以深信願，回向淨土，皆得往生。
世間事事，皆須以身為本。修此淨業之人，乃為國家社會之寶，令彼見者聞者相觀而善。所謂以言教者訟，以身教者從。所以，曆觀古來大忠大孝，深仁厚德者，多皆由學佛得力而來。
又須令念佛者，各各盡己之分。如父慈子孝，兄友弟恭，夫倡婦隨，主仁僕忠。存好心，說好話，行好事。諸惡莫作，眾善奉行。以此自行，複以此化他。則無知之人，不敢妄生譏毀。倘不能盡己之分，縱有修持，亦難與佛相應。而且招彼無知者，妄謂佛法無益于倫常世道也。曆觀古來大忠大孝，深仁厚德者，多皆由學佛得力而來。是以《觀經》三種淨業正因，第一即是孝養父母，奉事師長（師長即有德之人），慈心不殺，修十善業。能孝能弟能慈，能令身三（身三業殺盜淫），口四（口四業妄言綺語兩舌惡口），意三（意三業貪嗔癡），通皆是善。如是之人，乃為國家社會之寶，令彼見者聞者相觀而善。所謂以言教者訟，以身教者從。世間事事，皆須以身為本。
（《新編全本印光法師文鈔》卷十九第1315頁 複朱石僧居士書一）
