【弘揚學習印光大師】 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要將他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
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至頂公告
※ 2018年 至 2020年,大眾念佛 總數:15億1321萬8862句
2019年3月30日 星期六
大安法師:好好地念佛,世間的福報也在裡面
大安法師:好好地念佛,世間的福報也在裡面
問:弟子一心想念佛求生凈土,但世間緣分未盡,且為人父母。可否效法《了凡四訓》,年輕的時候求人天福報,年老的時候再將所有功德迴向往生西方?
答:對於這個觀點應當要好好思惟。一心想求生西方凈土是當下的行為,當下建立的願心,是要盡形壽不間斷的。而世間緣分什麼時候盡,我們不可琢磨,什麼時候死亡,也不知道,我們都不能肯定自己能活一個七十、八十、九十歲。
生命就在呼吸之間,無常隨時會到來,所以每一天、每一時、每一念都要把它觀照成是臨命終時,這樣才說明你生死心切。
你可不能說我年輕的時候求人天福報,等到年老的時候再念佛迴向往生凈土,這樣風險很大。說不準一個地震過來了,你還能等到年老嗎?
其實你不要把念佛和世間福報打為兩橛,好好地念佛,世間的福報也就在裡面,不是說念佛只是能往生的。
《了凡四訓》里講的改變命運,其實和印祖講的:「敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行」一樣,本身念佛就要敦倫盡分,改過遷善。你至誠念佛,而且做善事不要去執著求人天福報,它的因果就在當下。
因果法爾自然,只要這樣去做了,福報自然會現前;如果沒有這樣做,去求也求不到。要想秋天有收穫,春天一定要播種;你去耕耘,施肥,你自然秋天就有收穫。
所以一定要深信因果,能夠持戒念佛,人天福報就在這個過程當中自然顯現。而不能說年輕的時候我把佛號放下,專門求人天福報,等年老的時候才發願往生西方,你這個觀點就有問題。希望能把這個觀點改正過來,當下願往生的心應盡形壽不間斷。
如果你求人天福報,就表明還沒有看破,人天福報是虛幻的,是夢中的事情,並不真實。哪怕你生到了天上,天福享盡,還是要輪迴,還是要墮落。
所以解決生死輪迴的問題,才是最真實的事情,最重要的事情,是最值得我們用一生的心力去完成的一件大事。其他的有沒有福報,福報的多少,都是隨順業緣來做就可以了。