【弘揚學習印光大師】 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要將他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
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至頂公告
※ 2018年 至 2020年,大眾念佛 總數:15億1321萬8862句
2019年10月16日 星期三
淨土法門是「萬修一二去」還是「萬修萬人去」?
[淨土法門是「萬修一二去」還是「萬修萬人去」?]
問:有人說,往生淨土是萬修一二去,而東林法音說,往生是萬修萬人去。請問有何依據,能否詳細開示一下?
大安法師答:是「萬修一二去」還是「萬修萬人去」,一定不要遺落其前提,即是具足信願持名,乃萬修萬人去。不具足信願,浮泛念佛,即萬修一二去,甚或萬修無人去。是故,淨土經論,歷代祖師弘教撰述,苦口婆心,重重勸勉,無非令眾生破疑生信,成辦往生大事。
萬修萬人去乃阿彌陀佛的大願傳達信息:阿彌陀佛度盡十方一切眾生,十方眾生至心信樂,欲生彼國,乃至十念,悉皆往生,如果仍有念佛眾生不能往生的話,法藏菩薩發誓便不成佛。現在法藏菩薩已然成佛,說明十方一切念佛眾生都能往生。即若已願則已生、若今願則今生、若當願則當生。阿彌陀佛的慈悲願力,如天普蓋,似地均擎,大造之中,不遺一物。
只要具足信願,萬修萬人去。這句話是出自永明延壽大師的四料簡偈云:「無禪有淨土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟。」意謂:行人參禪未能明心見性,然具足信願念佛,如是所有人修念佛法門,所有人都能蒙阿彌陀佛願力攝受,往生到極樂淨土。到彼土蓮華開敷覲見阿彌陀佛,即能悟證無生法忍,即能大徹大悟。
永明大師是禪宗法眼宗的第三代祖師,同時也是淨土宗第六代祖師,有彌陀古佛再來之傳聞。印光大師對這個四料簡推崇為「乃大藏之綱宗,修持之龜鑒」,誠為千古不刊之定論。不僅現今眾生信願持名是萬修萬人去,乃至到刀兵劫的時候,眾生只要能信願念佛,照樣可以萬修萬人去。
阿彌陀佛的大願是超越時空的,大悲憫念眾生,如母憶子。只要眾生有一念回歸極樂故園之信願,阿彌陀佛便會攝受不舍。這是佛言祖語給我們的一種鐵的印證,真實不虛,慈悲之極。吾人千萬不要去懷疑。