86、印光大師禁人讀誦研究大乘經論嗎？
淨土法門，若果信得及、守得定，隨己所樂，諸大乘經論，皆當讀誦。倘此道尚未究明，一涉博覽，或恐舍此取彼，則欲了生死，難之難矣。有謂光禁人讀大乘經者，此乃不知利害，妄充通家之所說耳。
念佛一事，固貴純無間。所以一切時、一切處，均宜念。育經則不能如念佛之常不間斷，又何必於污穢處誦也。持名若至其極，則不作觀，而淨境亦可具現。倘工夫不純，妄欲見聖境者，或有著魔之虞。所以古德多多皆主持名，以下手易而成功高故也。淨土法門，若果信得及、守得定，隨己所樂，諸大乘經論，皆當讀誦。倘此道尚未究明，一涉博覽，或恐舍此取彼，則欲了生死，難之難矣。有謂光禁人讀大乘經者，此乃不知利害，妄充通家之所說耳。
（《新編全本印光法師文鈔》卷十八第1070頁 復馬宗道居士書二）
有謂光禁人讀誦研究大乘經論者，不知凡來光處求教者，或身羈俗網，或年時已過。對此事務繁冗，來日無多之人，倘泛泛然令其遍讀研究，而不先將淨土法門之所以，令其徹底明瞭，其於種善根、明教理，則或有之。於即生了生脫死，或恐無有希望。以注重於讀誦研究，以期開悟而自證，不復以信願念佛，求生西方為事也。不知凡夫具足惑業，欲仗自力，於現生中了生脫死，其難甚於登天。以故光不避譏誚，而攄誠以告耳。
（《新編全本印光法師文鈔》卷二十一第1790頁 文鈔摘要序）
