【弘揚學習印光大師】 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要將他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
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至頂公告
※ 2018年 至 2020年,大眾念佛 總數:15億1321萬8862句
2016年11月10日 星期四
【念佛念到什麼境界才有把握往生?】
居士問:
念佛念到什麼樣的境界才有把握往生?念佛有追求數量的,有追求質量的,哪種念法更易成就?
大安法師講述:
念佛念到什麼境界才有把握往生?這個提法本身就是不正確的。
你只要具足信願,就是往生的條件,沒有說你要念到什麼水平才能往生。
你只要具足信願,感通彌陀的願力,就能往生。
如果說你不在信願上面下功夫,只是在功夫上注重,你功夫再好也往生不了。
所以我們在念佛上,數量和質量的追求,最終還是質量。什麼叫質量呢?
就是我們跟阿彌陀佛非常的親切,有一種「心外無佛,佛外無心;全心即佛,全佛即心」,就是全體的佛號就是我們的心,這就是有質量。
那麼,這個質量是要靠數量來完成的。
我們剛開始念佛時肯定是很濁染,很散亂。
慢慢地,你念的時間長了,數量多了,這句佛號就越來越有力量,比較能夠伏住煩惱,比較清淨。
所以,這種念法還是從數量開始,以數量求質量,這兩者不是分開的。