【弘揚學習印光大師】 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要將他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
網頁
- 印光大師文鈔(001)
- 印光大師文鈔(011)
- 印光大師文鈔(021)
- 印光大師文鈔(031)
- 印光大師文鈔(041)
- 印光大師文鈔(051)
- 印光大師文鈔(061)
- 印光大師文鈔(071)
- 印光大師文鈔(081)
- 印光大師文鈔(091)
- 印光大師文鈔(101)
- 印光大師文鈔(111)
- 印光大師文鈔(121)
- 印光大師文鈔(131)
- 印光大師文鈔(141)
- 印光大師文鈔(151)
- 印光大師文鈔(161)
- 印光大師文鈔(171)
- 印光大師文鈔(181)
- 印光大師文鈔(191)
- 印光大師文鈔(201)
- 印光大師文鈔(211)
- 印光大師文鈔(221)
- 印光大師文鈔(231)
- 印光大師文鈔(241)
- 印光大師文鈔(251)
- 印光大師文鈔(261)
- 印光大師文鈔(271)
至頂公告
※ 2018年 至 2020年,大眾念佛 總數:15億1321萬8862句
2017年4月15日 星期六
你的福報夠不夠,進來看了就知道!
作福不嫌多,但用于解脫正道。
有一次,佛陀來到憍薩羅國首都舍衛城游化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
這天,憍薩羅國波斯匿王盛裝前往禮見佛陀,請求佛陀及僧團能在舍衛城住上三個月,接受他的供養。
佛陀默許了。
波斯匿王就在王宮外面,搭建了一座大講堂,並要求朝中的大臣們,也一起發歡喜心供養。
在一次飲食供養後,波斯匿王對佛陀說:
“世尊!我曾經聽世尊說:布施給畜生,可以得到以百計的福報,
布施犯戒人為千,布施持戒人為萬,布施離欲外道為億,
布施向須陀洹則難以計算,更何況是須陀洹以上的聖者了。
我今天供養了世尊及眾比丘僧,因此,所獲得的福報與功德,應當是難以計算的。
今天,我已經算是功德圓滿了。”佛陀聽了,告訴波斯匿王說:
“大王!不要這麼說!作福是不嫌多的,你怎麼能說已經功德圓滿了呢?
為何說作福不嫌多呢?
因為眾生的生死輪回,實在長遠得難以計算。
在很久以前,我們住的地方有一位名叫‘地主’的大王,皇帝後面名叫‘日月光’,太子名叫‘燈光’。
燈光太子長得十分端正,後來出家修道成佛,並且陸續度化了八十億眾成阿羅漢。
地主大王在太子成佛後,迎請燈光如來入宮親自供養,並且發願終身供養如來及八十億眾的阿羅漢,獲得了燈光如來的默許。
地主大王充分供養了燈光如來七萬年。
燈光如來入滅後,地主大王又建了許多寺廟、寶塔,持續供養其它阿羅漢,直到他們一一入滅,
並且也為這些阿羅漢的遺骨建塔廟供養,這樣又過了七萬年,直到燈光如來所傳的佛法消失了,才去世。
大王!那位地主大王不是別人,就是我的前身。
那時,我七萬年供養如來,七萬年供養舍利,只想以此所作的功德,在生死中得到福報享用,而不曾修道求解脫。
大王!你知道嗎?
當時所作的福德,到現在已經全部耗盡了,連毛髮般大小的福德也沒留下來。
怎麼會這樣呢?
正是因為,生死輪回長遠得難以計算,以致在那麼長的時間中,再多的福報都會被耗盡,不留一絲一毫。
所以,大王!不要說:今天我作福已經功德圓滿,
你應當說:今天我所有身、口、意的所作所為,都要趣向解脫,我不求在生死中享用福報,但求能得到長遠無量的安樂。”
波斯匿王聽了佛陀這番教說,不由得毛骨悚然地害怕起來。
一陣悲傷哭泣後,以手抹掉眼淚,向佛陀頂禮,承認自己的過失。
他說:“世尊!我真是太愚笨了,請世尊接受我的懺悔!
我以五體投地之禮,表示我改過的心意。
以後,我不會再那樣說了,請世尊接受我的懺悔。”“太好了,大王!你能懺悔改過。
我接受你的懺悔,以後不要再那樣說了。”
這時,在大眾中,有一位名叫迦旃延的比丘尼,起來讚嘆佛陀對波斯匿王的勸勉,
並且以自己的前世為例,印證應當趣向于解脫,而不是求在生死中享用福報的教說。
她說,三十一劫前她的前世,是一位名叫“純黑”的差使,
他在野馬城供養當時的式詰如來,供養後,發願要以這樣的功德不墮三惡道,來世見佛聞法而得解脫。
她就是以這樣的因緣,今世得遇釋迦佛,從而修道得解脫的。
佛陀讚嘆她是聲聞弟子中,信解脫第一的比丘尼。
來源:《增壹阿含經》