廣欽老和尚開示：【念佛，心才有寄託，才不會去著其他別的事】

「弟子們常常來請示師父修行的方法，您老總是叫我們念佛，但我沒聽過您出聲念佛，請問沒有口動出聲，究竟怎樣念佛呢？」 

「念佛重在心念、專精，且晝夜不間斷、不雜亂，但你們如果能口念、耳聽、心想，就是下手功夫，慢慢自然就會做到不分晝夜，一心念佛不亂，由於念佛得定而發慧，必有成就。」 

我們只知道我們是父母生來的，可是在父母未生我們之前，我們本來的真正面目又如何呢？死了又將歸向何處？我們既聞佛法，知道有位阿彌陀佛發了四十八大願，只要念祂的名號，命終時即接引我們到西方。

祂有這個願，我們也要有往生西方的願。我們要深信有個西方極樂世界，有位大慈大悲的阿彌陀佛，具足信願行，隨時念佛。到臨命終時，我們有正念能念佛，阿彌陀佛即來接我們。

但若還惦念娑婆世界的任何一針一草，就要再受輪迴。 

念佛若沒正念則想東想西，嘴念心不念。有願就會專心，不專心怎麼念佛？ 

念佛有很多障礙、妄想，念一句都不簡單。 

佛號要多念，這點最重要。 

念佛最重要的是要聽得清楚，念佛要與自己配合，要念到能靜下來，是心裏在念，就是工作中也在念，別人也不知道我們在念，專心工作，別無妄想，這也是一心，此是佛心，與佛道合。

因有正念，所做、所表現出來的就是慈悲，所見的自然也是正知正見，這也是佛心。 

念佛，心才有寄託，才不會去著其他別的事情。