平常的習慣在臨終時的影響甚大,不可不慎!
道證法師 講述
我曾經看過一位患者,她為我上了一課,不但是有關戒律的一課,也是啟示“習慣影響我們往生”的一課。她是一位五、六十歲的
“歐巴桑”,平日很講究服裝打扮,甚至連住院做放射治療,只是由醫院的三樓到地下室,她也一定要化妝、擦口紅、拿鏡子照滿意了才下
樓,她的癌蔓延到骨頭,一隻手骨折了,她也還要用另一隻手來擦粉、照鏡子。儀容、服裝端正整潔,令人看了有清爽的感覺,這本來是不錯的。但是,這強烈執著的習慣,在她臨終時,發生什麼影響呢?
當時我勸她念佛,她很恭敬歡喜念佛,而且她知道自己病很重,隨時有生命危險,就發願要往生西方極樂世界,交待我為她助念。而
因為我們醫院沒有助念的場所,所以她事先轉到佛教“菩提醫院”,方便臨終助念,我下班之後再去菩提醫院陪她念佛。有一天她半昏迷,
我在旁邊念佛,她偶然也會清醒出聲念。忽然她說:“要來去西方,快快來去,不走不行(臺語)!”然後她就念阿彌陀佛!阿彌陀佛!但是忽
然間卻變成念“阿彌陀粉”,還說:“粉,就是擦粉的粉!”平常她那個化妝擦粉的動作又表現出來。我看了就提醒她說:
“我們要去西方不必擦粉,去西方大家都和佛一樣,金色莊嚴放金光,比擦粉還好,快念阿彌陀佛!”她聽了就再念阿彌陀佛,但是一下子又念成“阿彌陀花”,還說:“花就是插花的花!”同時還作“在頭髮
上插花”的手勢。我再次提醒她,她就又念佛。但是忽然間,她又說:“啊!我也沒穿鞋”,我向她說“西方黃金為地很清淨,不必穿鞋”,她才又念佛。
這位患者的示現讓我瞭解,佛在“八關齋戒”中有一條,“不香花鬟莊嚴其身”的戒條,意思是不用香水或各種化妝品,及珠寶裝飾
品,種種花樣來打扮裝飾這個身體。佛教我們練習不必追求外表虛假的裝飾,要開發內心真實的美德莊嚴。我們對“自我”執著已經夠重了,修行放下、減輕都來不及,實在不必再去加強啊!
一個人如果習慣化妝,一輩子培養這種習慣,臨終的時候它也會冒出來,念佛也會念錯,因為習慣會產生力量!您看我們平常怎麼穿
衣、穿鞋、怎麼刷牙,都有習慣的力量,不必想,它自然表現出來。所以佛制的戒律就是在幫助我們——平常就放下不必要的習慣,放下
錯誤的追求,以免臨終生障礙。像這樣,心一面想佛又一面想擦粉、插花,嚴格說來這不單單是“佛號念錯”的問題,是內心的“願”有問題——“願”不夠真切。到底你是願生極樂呢?還是願意輪迴來化妝擦
粉呢?
真正有願要往生的人,自然會放下這些不相干的習慣,自然沒興趣追求。願生極樂的人只需用“阿彌陀佛牌”的化妝品,美化內心,令
心喜悅、真誠,不會“迷失佛陀”,而能夠開發佛性,這才是“MAX FaCtOr”美麗漂亮。
【弘揚學習印光大師】 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要將他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
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※ 2018年 至 2020年,大眾念佛 總數:15億1321萬8862句