【弘揚學習印光大師】 無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要將他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行。決定可生西方極樂世界。 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛
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至頂公告
※ 2018年 至 2020年,大眾念佛 總數:15億1321萬8862句
2018年11月15日 星期四
何愁不解經義乎哉
何愁不解經義乎哉
● 答幻修學人問三下九二一頁
問,都攝六根,淨念相繼,云何行持。
答,念佛的宗旨,(是生真信,即信)(發切願,即願)(專持佛號。即行)信願行三,為念佛宗旨。
念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。
都攝六根者,即是念佛之心。(專注於佛名號,即攝意根。)
(口須念得清清楚楚,即攝舌根。)(耳須聽得清清楚楚,即攝耳根。)
此三根攝於佛號,則眼決不會亂視,念佛時眼宜垂簾,即放下眼皮,
不可睜大。眼既攝矣,則鼻也不會亂嗅,則鼻亦攝矣。身須恭敬,則身亦攝矣。
六根既攝而不散,則心無妄念,唯佛是念,方為淨念。
六根不攝,雖則念佛,心中仍然妄想紛飛,難得實益。
若能都攝六根而念,是名淨念相繼。
能常常淨念相繼,則一心不亂,與念佛三昧,均可漸得矣。
祈注意。但祈都攝六根,淨念相繼,則業消智朗,心地開通。
何愁不解經義乎哉。祈勉力。