大安法師：阿彌陀佛名號的功德和消業力量
那麼這個名號不是簡單的名號，不是簡單的符號和音聲了，它是一個實相：名號就是實相，這個實相裡面阿彌陀佛把他五大劫的思惟功德，把他無量劫的積功累德的功德全都凝聚在這個名號裡面。所以這個名號全體具有佛的救度眾生的一切功德：佛的十種力量——十力、四種無畏、十八不共法、三身、四智、五眼、六通所有都在裡面了；所以這句名號就稱為萬德洪名。
我們天天念阿彌陀佛，要知道我們念的名號是什麼？它是萬德洪名，這個「萬」不是一萬種功德，「萬」是指所有的，是阿彌陀佛所有的功德都在這個名號裡面。那麼阿彌陀佛又是佛中之王，又是法界藏身，阿彌陀佛的功德在這裡面就意味著十方三世一切功德，一切佛的功德都在這個名號裡面，我們念的是這麼一個音聲符號。所以念佛就能往生，念佛就能成佛，不需要去搞其它的。
這大勢至菩薩在因地聽到念佛三昧，他當下信受之後就「不假方便，自得心開」，就是一種方法直入如來地，開發如來藏，得到無生法忍，究竟成就自性的性德啊。
那麼我們從這種修行的功能來看，確實覺得念佛法門太殊勝了，太了不起了了！在東林寺我們常常會有百萬佛號閉關出來談體會，這一兩年我只要在寺院，我都會參
加談體會的這樣的一個交流。在談體會的時候，真的就是：參加這種修行活動的人他就直接體會到這種名號功德，給他的一種自性的作用太大了，直接跟彌陀名號，跟彌陀光明，跟彌陀的所有的德能來照面來互動，馬上我們眾生所有的煩惱習氣，
我們的業障就會清清楚楚地現前，一方面有佛的果地上慈悲的加持力，另一方面我們因地所有的病灶哇、病毒哇、業障啊，都現前，一個是葯，一個是病，馬上這個葯倒下去就產生作用。這很神奇呀！比如說我們平時散念念念佛，我們都不知道心裡是什麼念頭。直接地，它有個什麼作用？我們一念佛，特別清凈念佛的時候，我們就知道心裡在打什麼念頭，知道自己打什麼念頭這很重要啊。
我們原來學哲學，講哲學的主體性，認識自我、實現自我，實際上我們搞來搞去都是名相概念，自我是什麼都搞不清楚。因為我們從來沒有一念迴光返照：我們有沒有個自我，自我是什麼構成的？最終這個自我歸結要在念頭上。你的念頭你都不知道，你怎麼去談自我呢？
那麼我們佛法修行呢，修道就是修心，心就是念頭。我們首先要有自知之明，自知之明首先要知道我的念頭是什麼，你連念頭都不知道，你認識不了自我；你連念頭都不知道，就不知道自己多麼罪惡；你連念頭都不知道打什麼妄想，你想要去修行，想要對治，就好像派兵要剿土匪，你連土匪藏在什麼地方你都不知道，你怎麼去剿土匪？所以先知道自己的念頭是很重要的。
好，這個念佛，特別是閉關念佛，它首先直接地知道自己的念頭，而且不是知道當下的念頭哇！我就是從生到死的所有的做的壞事啊！都現前了，都照面了。原來我們做的一個壞事，或者無論是意識、不意識的他都有一個想法把它隱藏起來的這種本能，所謂的隱私嘛！但是你在念佛當中都藏不起來，你最見不得人的事情都現前
了，照得清清楚楚。你才知道我們今生乃至多生多劫我們是什麼情況啊！這是在直面自己啊，你不能逃避的，這是你做的所有的行為，這是我們打的所有念頭都在阿賴耶識裡面儲存了檔案哪！這個檔案是永不消失的，這個檔案儲存在那裡面一定會結果的。所以我們今生的機遇、我們的命運，包括我們身體健康都是阿賴耶識的念頭決定的。那麼念佛直接就面對這個生命存在的念頭來照面，它當然就有消業障的巨大的功德啊——消業障啊！
我們常常那些念佛的人說，哎呀，他看到滿房間都是蛇，他只能自己看到蛇，別人看不到，他害怕自己被咬，他就想出關。我們接下來都會鼓勵他，你這是業障現前，你趕緊念佛，你出關幹嗎？出關了，你還是迴避不了這個所有的毒蛇。這個毒蛇就是你心裡阿賴耶識的業力種子的現前嘛！你得要趕緊念佛，他就慚愧心念佛，
至心念佛，兩天以後沒有了，全房間的蛇都沒有了。或者他在關房裡面念佛，忽然全身地燥熱，他身上出來一種非常難聞的味道，他也受不了。這時候他就反省，那種味道都好像是魚的味道，他真的想起來了，他原來十幾歲的時候曾經用那個毒藥毒了很多池塘的魚毒死了，這個業障它也翻起來了；他至心念啊念，味道消失了。
所以這個講消業障，龍樹菩薩在《大智度論》里講：這個通途法門每個法門都有消業障的功能：或者有的法門、有的懺悔的方法可以消淫慾的罪業，有的可以消嗔恨的這個業力，有的可以消這個殺生的罪業，有的消這個嫉妒的罪業。但是對於誹謗
大般若的罪業這些方法都懺悔不了，唯有念佛三昧，不僅能夠消前面的所有的罪業，而且能夠消這個誹謗般若經典的罪業。所以念佛消業障的這種功德很大，我們是在這個念佛的體會當中非常明顯地體會出來。所以念佛三昧稱為一切三昧當中之王，叫寶王三昧。
念佛就能夠全攝佛功德為自功德，念佛就能像後面說的「現前當來，必定見佛」。念佛就具有著佛的這種氣氛、這種信息、這種法身的功德、這種般若智慧光。念佛就跟阿彌陀佛產生非常親密的關聯，所以是這樣一個方法，這種方法就是單刀直入，用我們懇切的能念的心，我們能念的心也是一真法界，也是實相；所念的佛號也是實相，也是一真法界。
